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卷六十三 李杜列传第五十三（第2页）

　　便真。此虽小失，而渐坏旧章。先圣法度，所宜坚守，政教一跌，百年不复。

　　《诗》云：“上帝板板，下民卒瘅。”刺周王变祖法度，故使下民将尽病也。

　　今陛下之有尚书，犹天下之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗

　　斟酌元气，运平四时。尚书出纳王命，赋政四海，权尊势重，责之所归。若不平

　　心，灾眚必至。诚宜审择其人，以毗圣政。今与陛下共理天下者，外则公卿尚书，

　　内则常侍黄门，譬犹一门之内，一家之事，安则共其福庆，危则通其祸败。刺史、

　　二千石，外统职事，内受法则。夫表曲者景必邪，源清者流必洁，犹叩树本，百

　　枝皆动也。《周颂》曰：“薄言振之，莫不震叠。”此言动之于内，而应于外者

　　也。由此言之，本朝号令，岂可蹉跌？间隙一开，则邪人动心；利竞暂启，则仁

　　义道塞。刑罪不能复禁，化导以之浸坏。此天下之纪纲，当今之急务。陛下宜开

　　石室，陈图书，招会群儒，引问失得，指擿变象，以求天意。其言有中理，即时

　　施行，显拔其人，以表能者。则圣听日有所闻，忠臣尽其所知。又宜罢退宦官，

　　去其权重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黄门五人，才智闲雅者，

　　给事殿中。如此，则论者厌塞，升平可致也。臣所以敢陈愚瞽，冒昧自闻者，傥

　　或皇天欲令微臣觉悟陛下。陛下宜熟察臣言，怜赦臣死。

　　顺帝览其对，多所纳用，即进出阿母还弟舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。

　　以固为议郎。而阿母宦者疾固言直，因诈飞章以陷其罪，事从中下。大司农黄尚

　　等请之于大将军梁商，又仆射黄琼救明固事，久乃得拜议郎。

　　出为广汉令，至白水关，解印绶，还汉中，杜门不交人事。岁中，梁

　　商请为从事中郎。商以后父辅政，而柔和自守，不能有所整裁，灾异数见，下权

　　日重。固欲令商先正风化，退辞高满，乃奏记曰：

　　《春秋》褒仪父以开义路，贬无骇以闭利门，夫义路闭则利门开，利门开则

　　义路闭也。前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委周广、谢惲之徒，开门受赂，

　　署用非次，天下纷然，怨声满道。朝廷初立，颇存清静，未能数年，稍复堕损。

　　左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞洇穷路，而未有改敝立德之方。又即位

　　以来，十有余年，圣嗣未立，群下继望。可令中宫博简嫔媵，兼采微贱宜子之人，

　　进御至尊，顺助天意。若有皇子，母自乳养，无委保妾医巫，以致飞燕之祸。明

　　将军望尊位显，当以天下为忧，崇尚谦省，垂则万方。而新营祠堂，费功亿计，

　　非以昭明令德，崇示清俭。自数年以来，灾怪屡见，比无雨润，而沉阴郁泱。宫