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卷五十二 崔骃列传第四十二（第2页）

　　土宇。圣德滂以横被兮，黎庶恺以鼓舞。辟四门以博延兮，彼幽牧之我举。分画

　　定而计决兮，岂云贲乎鄙耇，遂悬车以絷马兮，绝时俗之进取。叹暮春之成服兮，

　　阖衡门以埽轨。聊优游以永日兮，守性命以尽齿。贵启体之归全兮，庶不忝乎先

　　子。

　　篆生毅，以疾隐身不仕。

　　毅生骃，年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训

　　诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑

　　仕进之事。时人或讥其太玄静，将以后名失实。骃拟杨雄《解嘲》，作《达旨》

　　以答焉。其辞曰：

　　或说己曰：“《易》称‘备物致用’，‘可观而有所合’，故能扶阳以出，

　　顺阴而入。春发其华，秋收其实，有始有极，爰登其质。今子韫椟《六经》，服

　　膺道术，历世而游，高谈有日，俯钩深于重渊，仰探远乎九乾，穷至赜于幽微，

　　测潜隐之无源。然下不步卿相之廷，上不登王公之门，进不党以赞己，退不黩于

　　庸人。独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不群。盖高树靡阴，独木不林，

　　随时之宜，道贵从凡。于时太上运天德以君世，宪王僚而布官；临雍泮以恢儒，

　　疏轩冕以崇贤；率惇德以厉忠孝，扬茂化以砥仁义；选利器于良材，求镆铘于明

　　智。不以此时攀台阶，窥紫闼，据高轩，望朱阙，夫欲千里而咫尺未发，蒙窃惑

　　焉。故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林，虻蚋之趣大沛。胡为嘿嘿而久沈滞也？”

　　答曰：“有是言乎？子苟欲勉我以世路，不知其跌而失吾之度也。古者阴阳

　　始分，天地初制，皇纲云绪，帝纪乃设，传序历数，三代兴灭。昔大庭尚矣，赫

　　胥罔识。淳朴散离，人物错乖。高辛攸降，厥趣各违。道无常稽，与时张弛。失

　　仁为非，得义为是。君子通变，各审所履。故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖；

　　或草耕而仅饱，或木茹而长饥；或重聘而不来，或屡黜而不去；或冒訽以干进，

　　或望色而斯举；或以役夫发梦于王公，或以渔父见兆于元龟。若夫纷繷塞路，

　　凶虐播流，人有昏垫之厄，主有畴咨之忧，条垂藟蔓，上下相求。于是乎贤人授

　　手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。昔尧含戚而皋陶谟，高祖叹而子房虑；祸

　　不散而曹、绛奋，结不解而陈平权。及其策合道从，克乱弭冲，乃将镂玄珪，册

　　显功，铭昆吾之冶，勒景、襄之钟。与其有事，则褰裳濡足，冠挂不顾。人溺不

　　拯，则非仁也。当其无事，则躐缨整襟，规矩其步。德让不修，则非忠也。是以