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卷二十八上 桓谭冯衍列传第十八上（第5页）

　　寒者裸跣，冤结失望，无所归命。今大将军以明淑之德，秉大使之权，统三军之

　　政，存抚并州之人，惠爱之诚，加乎百姓，高世之声，闻乎群士，故其延颈企踵

　　而望者，非特一人也。且大将军之事，岂得珪璧其行，束修其心而已哉？将定国

　　家之大业，成天地之元功也。昔周宣中兴之主，齐桓霸强之君耳，犹有申伯、召

　　虎、夷吾、吉甫攘其蝥贼，安其疆宇。况乎万里之汉，明帝复兴，而大将军为之

　　梁栋，此诚不可以忽也。

　　且衍闻之，兵久则力屈，人悉则变生。今邯郸之贼未灭，真定之际复扰，而

　　大将军所部不过百里，守城不休，战军不息，兵革云翔，百姓震骇，奈何自怠，

　　不为深忧？夫并州之地，东带名关，北逼强胡，年谷独孰，人庶多资，斯四战之

　　地，攻守之场也。如其不虞，何以待之？故曰“德不素积，人不为用。备不豫具，

　　难以应卒”。今生人之命，县于将军，将军所杖，必须良才，宜改易非任，更选

　　贤能。夫十室之邑，必有忠信。审得其人，以承大将军之明，虽则山泽之人，无

　　不感德，思乐为用矣。然后简精锐之卒，发屯守之士，三军既整，甲兵已具，相

　　其土地之饶，观其水泉之利，制屯田之术，习战射之教，则威风远畅，人安其业

　　矣。若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声

　　誉，一朝有事，则可以建大功。惟大将军开日月之明，发深渊之虑，监《六经》

　　之论，观孙、吴之策，省群议之是非，详众士之白黑，以超《周南》之迹，垂

　　《甘棠》之风，令夫功烈施于千载，富贵传于无穷。伊、望之策，何以加兹！

　　永既素重衍，为且受使得自置偏裨，乃以衍为立汉将军，领狼孟长，屯太原，

　　与上党太守田邑等缮甲养士，扞卫并土。

　　及世祖即位，遣宗正刘延攻天井关，与田邑连战十余合，延不得进。邑迎母

　　弟妻子，为延所获。后邑闻更始败，乃遣使诣洛阳献璧马，即拜为上党太守。因

　　遣使者招永、衍，永、衍等疑不肯降，而忿邑背前约，衍乃遗邑书曰：

　　盖闻晋文出奔而子犯宣其忠，赵武逢难而程婴明其贤，二子之义当矣。今三

　　王背畔，赤眉危国，天下蚁动，社稷颠陨，是忠臣立功之日，志士驰马之秋也。

　　伯玉擢选剖符，专宰大郡。夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽，奈

　　何举之以资强敌，开天下之匈，假仇雠之刃？岂不哀哉！